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자기 부인의 무기 (로렌조 스쿠폴리) (영적 전쟁에서) 반드시 필요한 것은 자신에게 의지하지 않는 것입니다. 사랑하는 형제여, 명심하십시오. 이것이 없이는 당신이 원하는 승리를 얻지 못할 뿐 아니라 적의 작은 공격에도 저항하지 못할 것입니다. - 로렌조 스쿠폴리 (Lorenzo Scupoli: c. 1529-1610), 《보이지 않는 전쟁》, Unseen Warfare. (Ch. 2.) 로렌조 스쿠폴리의 은 한국의 기독교인들에게 다소 낯선 고전일 것이다. 그럼에도 불구하고 이 영성 훈련에 대한 실천적 지침과 교리적 가르침은 동-서방 교회의 영적 지도자들에게 지속적인 영향력을 발휘해왔다. 16세기 로만 가톨릭 사제인 로렌조 스쿠폴리(Lorenzo Scupoli)의 저작 Spiritual Combat은 18세기 그리스 정교회의 수도승 니코데무스..
집으로 가는 길: 성 안나의 집 집으로 가는 길: 성 안나의 집 (A Way to Home: Saint Ann’s) 1. 들판을 가로질러 낮은 숲으로 향하는 호젓한 시골길 발밑에서 돌멩이 형제들이 자글자글 나무 위에서 참새 자매들이 쫑알쫑알 한낮의 뜨거운 땡볕에 삭발한 정수리가 익어가도 길옆의 들꽃도 덩달아 설레는 길, 즐거운 길 낮은 담장 옆으로 마차의 행렬이 지나가고 대문 앞에서 엄마가 손짓하고 나도 모르게 어린 아이가 되어 아장아장 서섹스(Sussex)를 걷는 길 어제를 걷는 길 2. 세상과 갈라진 샛길 마침내 발견한 외딴 판잣집 평생 찾아온 그곳 페인트로 흰색의 튜닉과 검은색의 스카풀라를 입히고 붉은 색의 십자가를 다니 대리석이 빛나는 대저택보다 호화스런 침묵이 찬연한 곳 3.태초부터 속해 있던 고독 나를 반기고 헛간 구석까지 ..
그리스도인의 품격 (존 웨슬리) [감리교인은] 하나님을 사랑하므로 ‘그의 이웃을 자기 몸같이 사랑한다.’ 그는 모든 사람을 자신의 영혼처럼 사랑한다. 그는 자기 원수들, 참으로 하나님의 원수들까지 사랑한다. ‘그를 미워하는 자들에게 선을 행하는 것’이 그의 힘 밖에 있을지라도 그는 ‘그들을 위해 기도하기를’ 쉬지 않는다. 비록 그들이 그의 사랑을 멸시하고 오히려 ‘그를 모욕하고 핍박할지라도’ 말이다. 존 웨슬리 (John Wesley, 1703-1791), 『그리스도인의 완전』 (이후정 옮김, 감리교신학대학교출판부), 16. 나를 힘들게 하는 사람을 위해 선을 행하는 것이 어려운 경우, 그를 위해 기도하기를 쉬지 않는 것이 그리스도인의 완전의 한 발현이라고 웨슬리가 말하고 있다. 어떻게 이런 사랑의 완전이 신자의 삶 속에서 나타날 수 ..
어둠 속에서 (닛사의 그레고리우스) 모세가 어둠 속으로 들어간 연후에 그 속에서 하나님을 뵙게 되었다는 것은 무엇을 의미하는 것일까요? 이 말은 어떤 면에서는 하나님의 첫번 째 나타나심과는 상반되는 것처럼 보여 집니다. 왜냐하면 처음에 빛 가운데 보이셨던 하나님이 그러나 지금은 어둠 가운데서 보이시기 때문입니다……． 더욱 더 크고 더 철저한 근면을 통하여 영혼이 전진하다가 보면 그 실체를 알게 되는데, 즉 그 영혼이 관상(contemplation)에 거의 다다르게 되면 될수록, 하나님이 온전히 인식될 수 없는(uncontemplated) 분임을 더욱 더 명확하게 깨닫게 된다는 것입니다. 닛사의 그레고리우스 (Gregorius of Nyssenus, 335-395), 모세의 생애 (The Life of Moses) book 2. 닛사의 그레..
모래와 함께 살던 사람들의 이야기 (방성규 지음) 2012년 12월의 추천 도서 방성규 지음, 《모래와 함께 살던 사람들의 이야기: 사막 수도자들의 영성과 삶》(이레 서원, 2002). 봉쇄수도원에서 일상을 만나다2002년 신학대학원 졸업을 한 학기 남겨두었을 때, 난 교회에서 파트타임 전도사로 사역을 하며, 모자란 학비를 벌기 위해 과외, 출판사 일 등 여러 아르바이트를 하며 그렇게 하루하루 살아가고 있었다. 졸업 후의 진로와 결혼, 여러 가지 일상에서의 삶의 문제들 앞에서 점점 지쳐가고 있던 그 학기, 난 신대원 수업의 일환으로 교수님과 학우들과 함께 인천에 있는 한 봉쇄 수도원을 방문했다. 봉쇄 수도원은 바깥 출입을 제한하며 그 곳에서 평생 머물면서 수도생활을 하는 사람들이 모인 곳이다. 당시 나는 수도원을 현세 도피적이고 비성경적이라 여기고 있었..
"자그마한 것" _ 개암 비전 I (노리치의 줄리안) 이 계시에서 주님께서 내게 어떤 자그마한 것을 하나 보여주셨는데, 보니, 동그랗게 생기고 개암 크기 만한 무언가가 내 손바닥 위에 놓여 있었다. 내가 유심히 보며 물었다, "이게 대체 뭘까?"대답이 들려왔다, "창조된 것 전체이니라." 노리치의 줄리안(Julian of Norwich: ca.1342 – ca.1416),《하나님 사랑의 계시 Showings》, LT, ch. 5. 구글 크롬 실험 싸이트의 한 팀이 만든 것으로서, 나사(NASA)와 유럽우주기구(European Space Agency) 등에서 가져온 이미지와 데이터를 이용하여 10만개가 넘는 별의 위치를 3D로 시각화하여 놓은 것이 있다. 한번 꼭 보시기를 권한다(크롬 브라우저에서만 작동) : http://workshop.chromeexper..
위-디오시니우스와 성탄절 “우리는 보다 높이 올라가면서 다시 이렇게 말한다. 그분은 영혼이나 정신이 아니다. 또한 상상력, 확신, 말, 또는 이해를 소유하는 것도 아니다. 그분은 말 그 자체도 아니며, 이해 그 자체도 아니다. …… 그분은 긍정(assertion)과 부정(denial)을 넘어선다.” 위-디오니시우스 (Pseudo-Dionysius, 5세기-6세기 경 활동), The Mystical Theology, Ch. 5 in Pseudo-Dionysius: The Complete Works (Mahwah, NJ:Paulist, 1987),141. 고대 영성가 위-디오니시우스는 우리가 일반적으로 하나님을 알기 위해 사용하는 방식을 완전히 거부한다. 우리에게는 스스로 그분을 알 수 있는 능력이 하나도 없기 때문이다. 그는 인간..
기도 외의 시간 (하나님 임재 연습) 로렌스 형제는 기도의 시간을 그외의 시간들과는 다른 것으로 생각하는 것은 엄청난 실수라고 말했다. 우리는 기도의 시간 동안 하나님과 가까이 연합하는 만큼 일상에서도 그분과 하나되어야 한다. - 로렌스 형제(Brother Lawrence of the Resurrection: c. 1614-1691), 《하나님 임재 연습》, The Practice of the Presence of God. (Fourth Conversation) 가까스로 시간을 내어 기도하는 영혼에게 로렌스의 요청은 너무 거대해보인다. 기도하지 않는 시간 밖에 없는 삶에서 기도를 시작하는 삶으로, 그리고 기도가 일상에 영적 자양분을 공급하는 삶에서 일상과 기도의 시간이 구별되지 않는 삶으로 바뀌어지기 위해서는 '상당한' 기도 경험이 필요한 ..

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